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  • 骆宾王续诗宋之问

    在巡廊里赏月赋诗,得“鹫岭郁岩蛲,龙宫寂寥”两句,就吟不下去了。当时有一僧人坐在长明灯下,问道:  “你因何事在此苦苦吟诗?”  宋之间如实相告。僧人说:  “为什么不接着说‘楼观沧海日,门对浙江潮...。龙宫寂寥”二句,便再也续不下去了。有一老僧坐于禅床之上,问他何事苦吟若此?宋之间就把前两句跟他说丁,老僧略—思索,出口道:  楼观沧海日,  门对浙江潮。  宋之间一听,觉得老僧出语不凡,非常敬佩...

    不详

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  • [诗歌散文]岷峨雄奇再开光

    天了,成为佛教名山一道时尚景观。同心与牢固的婚恋关系成反比,我们恒定恩爱时,无须乎高山野岭悬挂铜锁。呵呵,两年前邀朋胜游,朋友走散,临时结伴仁寿姑娘,在金顶互为摄影,有专业人员硬要为咱俩合照同心...,竞风流,争醋酸。在我看来,铜芯锁不如人心坚固哇,真是:   爱情何须物外求,永结同心争风流。一旦佳偶权钱购,铜芯涣散异梦舟。   顺带一提,我在万佛顶照相,看见碑刻拼音,草拟碑文的四川人,佛字误读...

    不详

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  • 仙灵所隐 杭州最早的名刹灵隐寺

    金莲池,为杭州第四名泉。   【描写灵隐寺的诗】  灵隐寺  宋之问  鹫岭郁岧峣,龙宫寂寥。  楼观沧海日,门对浙江潮。  桂子月中落,天香云外飘。  扪萝登塔远,刳木取泉遥。  霜薄花更发,冰轻叶未凋。  夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。  待入天台路,看余度石桥。  “鹫岭郁岧峣,龙宫寂寥”,鹫岭,即印度灵鹫山,这里借指飞来峰。岧峣,山势高峻貌;冠一“郁”字,见其高耸而又俱有葱茏之美。龙宫,相传...

    不详

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  • 崇慈法师文集二《慧 珠 集》

    ,慢慢积慢慢积,你要败坏的话,当个败家子的话,那么象那个水推沙一样,唰,一推一片,一推一片。   我看到那个山上,那里拴了一棵铁链子,很多男男女女去买那个,连心锁,你买一把,我买一把,就在那个链子上,起表示永结同心了,锁完以后就把这个钥匙一甩,甩到那个崖下面去,表示咳呀,这辈子我们两个爱死了,爱得分都分不开,钥匙都打不开了,钥匙都打不开了,钥匙都甩了,钥匙倒是打不开了,可是呢?恐怕三年两载、...

    崇慈法师

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  • 老居士虔诚修持多所感应

    正在诵经,又想他们多是男女谈情,而她又需赶买饭菜,故不想浪费时间,于是拒绝上六楼通传叫那女子接听。其后她买饭回家,发觉大门铁闸不能开启,铁闸之表面并没有损坏,但却怎也开不了。姚居士唯有走往附近之锁匙匠请其返家修理。锁匙匠嘱她先回去,他稍后会乘脚踏车至。姚居士于是返抵家门,仍奇怪何以铁闸会忽然坏了。她心想我又没做任何坏事,何故此等事会发生于她身上哩。忽然她想起早上为了赶时间及不欲打断念诵金刚经,...

    佚名

    |感应|

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  • “人面不知何处去,桃花依旧笑春风”——守端禅师公案一则解

    白云守端禅师,衡阳葛氏子。幼事翰墨,冠依茶陵郁禅师披削,往参杨岐方会,经点拨而开悟,遂拜杨岐门下。守端禅师初次拜见杨岐,向杨岐说偈曰:“我有明珠一颗,久被尘劳关。今朝尘尽光生,照破山河万朵...,就是因为守端还有我执妄想,明珠本来存在,不需要关,随时随地都可以呈现在世人面前。守端自认为明珠要揩抹之后才能发出光芒,照破山河,这是违背了南宗禅即心即佛的“顿教”宗旨。 《宗鉴法林》是一本...

    黄夏年

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  • 明嘉兴藏本《大唐西域记》“僧伽罗国”条的史源问题

    荒灾异,精意恳祈,灵禅随至。今之锡兰山,即古之僧伽罗国也。王宫侧有佛牙精舍,饰以众宝,晖光赫奕,累世相承,敬礼不衰。今国王阿烈苦柰儿,里人也。崇祀外道,不敬佛法,暴虐凶悖,縻恤国人,亵慢佛牙。大明...多奇宝,又名曰宝渚,今之锡  兰山是也。其地有佛牙,累世敬祀  不衰。前遣中使太监郑和奉  香花往诣彼国供养。其国王阿烈苦奈儿,里人也。崇  礼外道,不敬佛法,暴虐凶  悖,靡恤国人,亵谩佛牙。太监...

    不详

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  • “心灵的解放”亲闻记

    金碧峰,犹如铁炼虚空,虚空若能得住,再来抓我金碧峰。  此时金碧峰禅师心包太虚、量周沙界,心如虚空遍满、解脱,铁炼乃物质的东西,怎能束缚得了他。  心如虚空,是比喻的话,心不是虚空,虚空不是心,...

    如本法师

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  • 朝圣常识:辽西古塔知多少

    是一处海眼变成的深井。有一条恶龙被龙王在井里,龙王告诉恶龙,除非铁树开花,才能放你出来。许多年以后,有一位新媳妇到井边挑水,看井水特别清亮,就把井水当镜子端详自己,低头间,头发上插的绒花差一点掉下来,新媳妇就把绒花摘下来,放在井的铁栏杆上。没想到,井里的恶龙以为是铁树开花了,就发起水来,要挣脱锁链兴风作浪。眼看着大水就要淹没锦州城,一位老秀才想起了老人们说过的井里恶龙的事,赶紧划水到井口大喊道...

    不详

    |五明研究|

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  • 烦恼即菩提

    不幸。这些事情把你缠住或迫害,好像用无明把你锁住,用烦恼绳把你系住,又好像用块大石头把你压住,压得你喘不过气来,有窒息的感觉。佛想令一切众生离开一切烦恼,得到安乐;离开一切压迫,得到解脱,才教一切...

    宣化上人

    宣化上人|烦恼

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